Dalam bahasa biasa, demensia ada juga yang panggil penyakit nyanyuk.
Kalau dalam bahasa Indonesia, demensia mereka panggil sebagai Singkat
Akal. Rasanya perkataan singkat akal mungkin lebih tepat memandangkan
keadaan akal mereka yang mengidapinya mengalami situasi akal yang
singkat daripada keupayaan berfikir dengan baik.
Apakah demensia
itu sama dengan gila atau tidak saya tak dapat sahkannya. Tapi
berdasarkan pemerhatian saya, pengidap demensia bukannya gila, mereka
dapat berkomunikasi dengan baik seperti orang waras, cumanya keupayaan
menghubungkan semua keadaan dengan baik dalam membuat penafsiran adalah
lemah.
Menu mediterranean merupakan antara menu terbaik untuk kesihatan
Orang gila bukan macam itu. Mereka cakap ikut suka dan mereka jawab
segala soalan ikut sedap mulut mereka saja tanpa memahami apa yang
mereka cakapkan. Orang yang terkena demensia boleh diajak berbual
seperti biasa dan mereka masih mampu menjawab segala soalan dengan baik.
Jika
ditanya maklumat atau fakta-fakta lama seperti umur mereka, umur
kawan-kawan mereka yang meninggal dan diajak mengecam siapa-siapa saja
yang pernah mereka kenali, akan dapat dijawab dengan tepat tanpa
sebarang masalah.
Punca demensia yang berbagai
Melalui pembacaan, saya dapati usaha untuk memahami penyakit demensia
dan sebab-sebabnya masih giat dikaji. Puncanya kejadian masih tidak
dapat sisahkan secara pasti setakat ini. Yang pastinya ia ada kaitan
dengan sel-sel otak yang tercedera atau mati yang membuatkan perhubungan
aliran maklumat antara sel otak menjadi tersekat.
Para pakar ada
memberikan beberapa sebab yang berkemungkinan membuatkan orang terkena
masalah demensia ini dan berikut adalah antara sebab-sebabnya:
Faktor umur
Risiko terkena demensia meningkat dengan meningkatnya umur. Jarang
kita dengar orang yang berumur 30 tahun ada masalah demensia. Mereka
mungkin ada masalah suka lupa, tapi itu masalah lain dan bukannya
demensia.
Bermula dengan umur 65 tahun, faktor terkena demensia
mula tinggi. Dikatakan risiko demensia terhadap mereka yang berumur 65
tahun adalah 1 dalam 14.
Bila umur kita naik kepada 80 tahun,
risikonya semakin tinggi lagi. Kemungkinan terkena demensia pada umur
begitu adalah 1 dalam 5. Sebab itu mereka yang panjang umur kerap
terkena demensia. Lagipun ada dalam Quran mengesahkan bahawa kita
bermula daripada keadaan kanak-kanak membesar, tua dan kembali kepada
keadaan seperti kanak-kanak semula.
Jika anda ada pengalaman
menjaga pesakit demensia, memang nampak amat ketara sikap mereka yang
berubah menjadi sebijik macam kanak-kanak. Perlu banyak bersabar dan
sentiasa ingatkan diri bahawa keupayaan mereka menganalisa dan berfikir
secara logik tidak seperti keupayaan anda yang muda. Layanlah mereka
dengan baik dan kreatif dalam menyelami perasaan mereka.
Faktor jantina
Fakta menunjukkan bahawa orang perempuan lebih berisiko tinggi
terkena demensia. Memang orang perempuan biasanya panjang umur
berbanding orang lelaki, tetapi itu bukanlah fakta sebenar terjadinya
keadaan begitu.
Sebab utama kenapa orang perempuan lebih berisiko
terkena demensia tidak dapat diputuskan lagi dengan tepat. Kajaian
masih dibuat. Ada juga pendapat yang mengatakan bahawa kaum wanita
kekurangan hormon oestrogen selepas mengalami menopause. Tapi tindakan
menambah hormon pada mereka tidak memberikan apa-apa perubahan
Faktor genetik
Umum mengetahui faktor genetik dalam mewariskan berbagai penyakit
dalam satu-satu keturunan. Jika ibu bapa anda ada rekod terkena
demensia, kemungkinan anda juga bakal mengalami masalah yang sama adalah
lebih tinggi berbanding mereka yang tiada.
Faktor sejarah perubatan
Sejarah perubatan juga memainkan peranan penting untuk membuatkan
masalah demensia terbina. Jika anda ada masalah kencing manis, masalah
darah tinggi dan juga masalah kolestro tinggi dalam darah, anda ada
risiko tinggi untuk mengalami demensia.
Orang yang ada sejarah
terkna strok juga ada potensi tinggi untuk mengalami masalah demensia.
Malah faktor strok menyumbang risiko yang amat tinggi untuk demensia.
Orang
yang mengalami tekanan dalam hidup atau mengalami kemurungan dalam
waktu-waktu kehidupan zaman lalu juga berisiko tinggi untuk menghadapi
masalah demensia. Namun begitu hubungan antara tekanan hidup atau
kemurungan dengan demensia masih tidak jelas.
Ada yang kata
tekanan hidup dan kemurungan menjadikan orang terkena demensia. Ada juga
yang mengatakan disebabkan mereka ada bakat jadi demensia maka mereka
mengalami kemurngan dan senang tertekan. mana satu yang betul tidak
dapat dipastikan lagi.
Kalau kepala anda asyik tercedera banyak
kali sepanjang hidup, anda juga berisiko tinggi untuk kena demensia.
Jadi cuba ingat balik berapa kali anda terhantuk kepala sampai cedera.
Faktor persekitaran dan gaya hidup
Ini satu faktor yang sebenarnya merupakan ibu segala masalah penyakit
dalam dunia ini. Persekitran yang sihat diikuti dengan gaya hidup yang
sihat adalah ubat kepada segala aktiviti mengelakkan dan mencegah
penyakit.
Makan tak tentu hala ikut nafsu, tak bersenam, merokok,
mabuk todi, kera sumbang tak kawan dengan orang, tak ada kawan, tak
bermasyarakat dengan jiran dan tak ada aktiviti ziarah menziarahi adalah
gaya hidup yang boleh merosakkan dan ada bakat untuk terkena demensia.
Sikap
malas menggunakan otak untuk berfikir selesaikan masalah, malas
menjawab soalan terselindung, malas membaca buku atau mendapatkan dan
belajar ilmu baru dan seupamanya adalah satu lagi gaya otak bebal yang
boleh menjadikan anda terkena demensia.
Amalan membaca Al-Quran
Mereka yang banyak gunakan otak dalam sebarang aktiviti agar otak
sentiasa berfikir dan aktif kurang terkena demensia berbanding mereka
yang malas dan asyik manjakan otak. Sebab itu ramai para ustaz sarankan
kita sering membaca Quran untuk aktifkan otak.
Ada yang kata
dengan hanya membaca Quran setiap hari sebagai amalan dapat mengelakkan
diri anda dari demensia. Tapi saya rasa baca saja tak berapa berkesan
untuk latihan otak. Baca dan cuba hafal jika dijadikan sebagai aktiviti
rutin adalah jauh lebih bagus.
Untuk lebih bagus lagi adalah
dengan sering baca Quran, sering cuba hafal Quran dan sering hafal
sekali dengan maknanya dan seterusnya memikirkan apa yang dikatakan
untuk mendapat kefahaman Al-Quran dan diaplikasikan dalam kehidupan.
Mengelakkan diri daripada demensia
Dengan senarai yang saya sebutkan di atas, anda tentu dapat tangkap
mana satu yang anda boleh kawal dan mana satu yang anda tak boleh buat
apa-apa. kalau anda tak dapat tangkap dan faham, anda berkemungkinan ada
masalah demensia.
Ada banyak perkara dari segi amalan gaya hidup
yang boleh membantu anda elakkan diri daripada Demensia, Insyaallah.
Tapi kalau iltizam tak berapa kuat dan masih tak dapat bendung nafsu dan
mahu kekalkan juga gaya hidup yang merosakkan, anda tanggung sendiri
akibatnya.
Apa kata anda mulakan hari ini juga untuk berjalan
kaki dan keluarkan peluh selama 30 minit sehari setiap hari. Bersenam
ada banyak faedahnya dan jangan banyak kasi alasan. sebaliknya cari
jalan untuk buat.
Anda juga boleh mula amalkan puasa Isnin Khamis
bermula sekarang dan jangan berhenti sehingga datangnya malaikat maut
mencabut nyawa anda. Puasa banyak mengajar anda erti makan sekadar perlu
berbanding makan walaupun tak perlu.
Apa pendapat ada dalam bab
gaya hidup ini? adakah anda amalkan gaya hidup sihat sekarang atau anda
ada seribu satu alasan untuk kekalkan gaya hidup tak sihat. Atau anda
ada nasihat untuk mula mengamalkan gaya hidup sihat untuk saya dan
pembaca lain?
Kongsikan pendapat anda di ruang komen di bawah...
fikirkan sedikit, perah otak untuk menulis komen walaupun susah, ini
adalah permulaan untuk membuang sikap malas menggunakan otak anda dan
moga otak anda terus aktif dan terelak daripada masalah demensia...
Insyaallah!
Isnin, 29 September 2014
Khamis, 17 Julai 2014
DI PENGHUJUNG BULAN RAMADHAN..
Assalamualaikum.....
Disini saya ingin berkongsi mengenai 10 terakhir Bulan Ramadhan... iaitu ada satu malam istimewa iaitu malam lailatuqadar.. rebut la malam ini.. buat la amalan bersungguh-sungguh di 10 akhir Ramadhan ini.. kerana kite semua belum tentu dapat merasai bulan Ramadhan yang akan datang... buat la amal seumpama kite akan mati di esok hari.. banyak kan bangun malam untuk berqiamulai, membaca Al-Quran, berzikir dan beristifar....di jauhkan dari azab api neraka... aamin..
Selamat Beramal di 10 Malam terakhir Ramadhan
Disini saya ingin berkongsi mengenai 10 terakhir Bulan Ramadhan... iaitu ada satu malam istimewa iaitu malam lailatuqadar.. rebut la malam ini.. buat la amalan bersungguh-sungguh di 10 akhir Ramadhan ini.. kerana kite semua belum tentu dapat merasai bulan Ramadhan yang akan datang... buat la amal seumpama kite akan mati di esok hari.. banyak kan bangun malam untuk berqiamulai, membaca Al-Quran, berzikir dan beristifar....di jauhkan dari azab api neraka... aamin..
Selamat Beramal di 10 Malam terakhir Ramadhan
Ahad, 29 Jun 2014
Ahad, 11 Mei 2014
TAZKIRAH : MARILAH BERAKHLAK ISLAM
MARILAH BERAKHLAK ISLAM; JANGAN SANGKA BURUK, JANGAN MENGINTIP & JANGAN MENGUMPAT
Allah berfirman dalam Surah al-Hujuraat ayat 12:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ
Maksudnya: "Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan sangka (kecurigaan), kerana sebahagian daripada sangkaan itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah mengumpat satu sama lain. Adakah seseorang kamu suka makan daging saudaranya yang telah menjadi mayat tentu sahaja kamu tidak suka. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah maha menerima taubat lagi bersifat ar-Rahim."
A. Mukaddimah
Orang yang sebenar-benar beriman mempunyai akhlak yang sangat mulia lagi terpuji. Antara akhlak terpuji ialah tidak berburuk sangka dan mencurigai seseorang, jangan mengintai dan mencari kesalahan dan keburukan seseorang dan jangan mengumpat seseorang.
B. PRASANGKA BURUK ADALAH HARAM
1. Sangkaan buruk adalah kecurigaan dan tohmahan yang terdetik di hati terhadap seseorang pada bukan tempatnya tanpa sebarang bukti dan petanda yang jelas.
2. Menurut Umar bin al-Khattab; janganlah kamu bersangka buruk dengan satu ungkapan yang keluar daripada saudaramu sedangkan kamu masih menemui ruang untuk bersangka baik.
3. Sangkaan adalah sebohong-bohong bicara. Ia ditegaskan oleh Nabi saw dalam Hadis Sahih Muslim:
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
Maksudnya: "jauhilah sangkaan kerana sangkaan itu adalah sebohong-bohong percakapan"
Hal ini kerana sangkaan adalah satu tohmahan dan tuduhan yang berkeberangkalian betul dan salah.
4. Sekiranya sangkaan itu adalah salah dan tidak menepati realiti sebenar maka ia menjadi satu pembohongan.
5. Apabila sangkaan tersebut tersebar dalam masyarakat ia menjadi satu pembohongan dan fitnah yang merosakkan reputasi orang yang disangka.
6. Sekiranya sangkaan itu adalah benar dan menepati realiti ia tetap menjadi satu pembohongan kerana di saat sangkaan itu berlaku dan terdetik di hati atau dilafazkan dengan lidah ia masih lagi berstatus tohmahan dan agak-agakkan tanpa bukti. Seorang mukmin hanya berbicara sesuatu yang pasti dan terbukti benar bukannya sesuatu yang belum dapat dipastikan kebenarannya.
7. Banyak orang suka menyebarkan berita yang tidak pasti dan hanya bersifat sangkaan. Sebagai contoh seseorang mungkin berbicara: "Saya dengar si fulan makan harta haram". Jika ungkapan itu dibicarakan di hadapan seseorang dengan tujuan menjadi bahan perbualan maka hukumnya adalah haram. Dia telah menyebarkan satu berita yang belum pasti tetapi berpotensi merosakkan reputasi dan nama baik seseorang.
C. SANGKAAN MENDORONG KEPADA MENGINTAI KESALAHAN
1. Sangkaan terhadap seseorang akan mendorong seseorang untuk mengintai-ngintai dan mencari-cari kesalahannya. Kerana itu Allah menegaskan lagi
ولا تجسسوا
"Dan janganlah kamu mengintai-ngintai (kesalahan)"
2. Setiap mukmin diajar untuk menilai seseorang pada zahir penampilannya. Adapun hakikat sebenar dirinya di luar pandangan mata manusia atau dosa-dosa tersembunyi dirinya dengan Allah perlulah diserahkan kepada Allah. Bukanlah akhlak Islam mencari dan mengintai kesalahan mereka yang tersembunyi.
3. Malah apabila dosa tersembunyi itu sampai ke pengetahuan seseorang maka menjadi kewajipannya untuk menegur dan menasihati seterusnya menyembunyikannya dari pengetahuan manusia lain dan tidak menyebarkannya tanpa sebarang sebab yang syar'ie.
Nabi saw bersabda dalam Hadis Sahih:
من ستر مؤمنا ستره يوم القيامة
Maksudnya: "Sesiapa yang menutup aib seorang mukmin maka Allah tutup aibnya di hari Qiamat."
D. JANGAN MENGUMPAT
1. Manusia tidak sempurna. Setiap orang mempunyai kelemahan dan keburukan diri yang berbeza. Setiap orang tidak suka kelemahan dirinya menjadi bahan bicara orang lain.
2. Menjadi kewajipan setiap muslim untuk menasihati saudaranya muslim yang melakukan kesalahan dan menutup keburukan serta keaiban dirinya. Sesiapa yang menutup aib saudaranya pasti Allah tutup pula keaiban dan keburukan dirinya sebagaimana sabit dalam banyak hadis Nabi saw.
3. Keburukan diri seseorang sekiranya diketahui tidak sewajarnya disebarkan dan dijadikan bahan perbualan. Itulah umpatan yang diharamkan. Kewajipan saudara muslim terhadap saudaranya ialah menasihati bukan menyebarkan keburukan seseorang.
4. Untuk sekadar menjadi bahan perbualan sama ada di kedai kopi atau terkini di aplikasi whatsApp maka ia adalah haram dan membawa kepada umpatan yang diharamkan.
5. Kerana itu Allah berfirman lagi:
ولا يغتب بعضكم بعضا
Maksudnya: "Dan janganlah kamu mengumpat satu sama lain".
6. Mengumpat adalah haram dengan dalil ayat ini dan banyak lagi hadis-hadis yang Sahih. Mazhab Maliki mengkategorikannya sebagai dosa besar manakala mazhab Syafie menilainya sebagai dosa kecil.
Mengumpat ialah "kamu menyebut berkaitan saudaramu tentang sesuatu yang tidak disukai oleh dirinya"
7. Menurut Ibnu Asyur mengumpat adalah haram kerana ia mengandungi kerosakan lemahnya persaudaraan Islam. Boleh jadi umpatan itu sampai kepada orang yang diumpat lalu terbentuk dalam dirinya rasa permusuhan terhadap orang yang mengumpatnya maka rapuhlah binaan persaudaraan. Juga kerana mengumpat itu bererti menyibukkan diri dengan hal ehwal manusia lain yang melekakan dirinya daripada melakukan perkara-perkara penting dan melekakan dirinya daripada meninggalkan sesuatu yang tidak ada kaitan dengan dirinya.
8. Saudaramu tentu tidak menyukai keburukan dan kelemahan dirinya menjadi perbualan orang lain. Dia mungkin seorang yang kasar dan mudah marah. Namun tentu sahaja dia tidak suka akhlak buruknya itu menjadi bahan perbualan. Maka kewajipan kita sebagai saudara muslim ialah menasihatinya untuk meninggalkan akhlak buruknya dan tidak menjadikannya bahan perbualan.
9. Ada yang berhujah: "saya tidak mengumpat kerana memang sebetulnya dia berakhlak buruk". Inilah salah faham. Kerana dia sememangnya berakhlak buruk maka haram kita berbicara tentang dirinya sebagai bahan perbualan tetapi wajib atas kita menasihatinya. Sekiranya sebaliknya dia tidak berakhlak buruk sepertimana diperkatakan maka ia tidak dipanggil umpatan tetapi dipanggil berbohong dan mereka-reka cerita. Berbohong dan mereka cipta cerita yang buruk dan tidak sebenar adalah satu lagi dosa dan akhlak yang terburuk.
10. Namun, Islam memberi kelonggaran, sekiranya bicara tentang kesalahan seseorang yang dilakukan secara terang-terangan adalah dengan tujuan untuk memperingatkan orang Islam agar berhati-hati apatah lagi jika melibatkan maslahah umat Islam maka ia dibenarkan dengan syarat tidak dalam bentuk merendah-rendahkan atau menghina si fulan tersebut.
E. PENUTUP
Inilah keindahan akhlak Islam. Sekiranya ia menjadi hiasan anggota sesebuah masyarakat akan harmonilah kehidupan bermasyarakat. Sudah tentu rahmat Allah akan turun kepada mereka.
Allah berfirman dalam Surah al-Hujuraat ayat 12:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ
Maksudnya: "Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan sangka (kecurigaan), kerana sebahagian daripada sangkaan itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah mengumpat satu sama lain. Adakah seseorang kamu suka makan daging saudaranya yang telah menjadi mayat tentu sahaja kamu tidak suka. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah maha menerima taubat lagi bersifat ar-Rahim."
A. Mukaddimah
Orang yang sebenar-benar beriman mempunyai akhlak yang sangat mulia lagi terpuji. Antara akhlak terpuji ialah tidak berburuk sangka dan mencurigai seseorang, jangan mengintai dan mencari kesalahan dan keburukan seseorang dan jangan mengumpat seseorang.
B. PRASANGKA BURUK ADALAH HARAM
1. Sangkaan buruk adalah kecurigaan dan tohmahan yang terdetik di hati terhadap seseorang pada bukan tempatnya tanpa sebarang bukti dan petanda yang jelas.
2. Menurut Umar bin al-Khattab; janganlah kamu bersangka buruk dengan satu ungkapan yang keluar daripada saudaramu sedangkan kamu masih menemui ruang untuk bersangka baik.
3. Sangkaan adalah sebohong-bohong bicara. Ia ditegaskan oleh Nabi saw dalam Hadis Sahih Muslim:
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
Maksudnya: "jauhilah sangkaan kerana sangkaan itu adalah sebohong-bohong percakapan"
Hal ini kerana sangkaan adalah satu tohmahan dan tuduhan yang berkeberangkalian betul dan salah.
4. Sekiranya sangkaan itu adalah salah dan tidak menepati realiti sebenar maka ia menjadi satu pembohongan.
5. Apabila sangkaan tersebut tersebar dalam masyarakat ia menjadi satu pembohongan dan fitnah yang merosakkan reputasi orang yang disangka.
6. Sekiranya sangkaan itu adalah benar dan menepati realiti ia tetap menjadi satu pembohongan kerana di saat sangkaan itu berlaku dan terdetik di hati atau dilafazkan dengan lidah ia masih lagi berstatus tohmahan dan agak-agakkan tanpa bukti. Seorang mukmin hanya berbicara sesuatu yang pasti dan terbukti benar bukannya sesuatu yang belum dapat dipastikan kebenarannya.
7. Banyak orang suka menyebarkan berita yang tidak pasti dan hanya bersifat sangkaan. Sebagai contoh seseorang mungkin berbicara: "Saya dengar si fulan makan harta haram". Jika ungkapan itu dibicarakan di hadapan seseorang dengan tujuan menjadi bahan perbualan maka hukumnya adalah haram. Dia telah menyebarkan satu berita yang belum pasti tetapi berpotensi merosakkan reputasi dan nama baik seseorang.
C. SANGKAAN MENDORONG KEPADA MENGINTAI KESALAHAN
1. Sangkaan terhadap seseorang akan mendorong seseorang untuk mengintai-ngintai dan mencari-cari kesalahannya. Kerana itu Allah menegaskan lagi
ولا تجسسوا
"Dan janganlah kamu mengintai-ngintai (kesalahan)"
2. Setiap mukmin diajar untuk menilai seseorang pada zahir penampilannya. Adapun hakikat sebenar dirinya di luar pandangan mata manusia atau dosa-dosa tersembunyi dirinya dengan Allah perlulah diserahkan kepada Allah. Bukanlah akhlak Islam mencari dan mengintai kesalahan mereka yang tersembunyi.
3. Malah apabila dosa tersembunyi itu sampai ke pengetahuan seseorang maka menjadi kewajipannya untuk menegur dan menasihati seterusnya menyembunyikannya dari pengetahuan manusia lain dan tidak menyebarkannya tanpa sebarang sebab yang syar'ie.
Nabi saw bersabda dalam Hadis Sahih:
من ستر مؤمنا ستره يوم القيامة
Maksudnya: "Sesiapa yang menutup aib seorang mukmin maka Allah tutup aibnya di hari Qiamat."
D. JANGAN MENGUMPAT
1. Manusia tidak sempurna. Setiap orang mempunyai kelemahan dan keburukan diri yang berbeza. Setiap orang tidak suka kelemahan dirinya menjadi bahan bicara orang lain.
2. Menjadi kewajipan setiap muslim untuk menasihati saudaranya muslim yang melakukan kesalahan dan menutup keburukan serta keaiban dirinya. Sesiapa yang menutup aib saudaranya pasti Allah tutup pula keaiban dan keburukan dirinya sebagaimana sabit dalam banyak hadis Nabi saw.
3. Keburukan diri seseorang sekiranya diketahui tidak sewajarnya disebarkan dan dijadikan bahan perbualan. Itulah umpatan yang diharamkan. Kewajipan saudara muslim terhadap saudaranya ialah menasihati bukan menyebarkan keburukan seseorang.
4. Untuk sekadar menjadi bahan perbualan sama ada di kedai kopi atau terkini di aplikasi whatsApp maka ia adalah haram dan membawa kepada umpatan yang diharamkan.
5. Kerana itu Allah berfirman lagi:
ولا يغتب بعضكم بعضا
Maksudnya: "Dan janganlah kamu mengumpat satu sama lain".
6. Mengumpat adalah haram dengan dalil ayat ini dan banyak lagi hadis-hadis yang Sahih. Mazhab Maliki mengkategorikannya sebagai dosa besar manakala mazhab Syafie menilainya sebagai dosa kecil.
Mengumpat ialah "kamu menyebut berkaitan saudaramu tentang sesuatu yang tidak disukai oleh dirinya"
7. Menurut Ibnu Asyur mengumpat adalah haram kerana ia mengandungi kerosakan lemahnya persaudaraan Islam. Boleh jadi umpatan itu sampai kepada orang yang diumpat lalu terbentuk dalam dirinya rasa permusuhan terhadap orang yang mengumpatnya maka rapuhlah binaan persaudaraan. Juga kerana mengumpat itu bererti menyibukkan diri dengan hal ehwal manusia lain yang melekakan dirinya daripada melakukan perkara-perkara penting dan melekakan dirinya daripada meninggalkan sesuatu yang tidak ada kaitan dengan dirinya.
8. Saudaramu tentu tidak menyukai keburukan dan kelemahan dirinya menjadi perbualan orang lain. Dia mungkin seorang yang kasar dan mudah marah. Namun tentu sahaja dia tidak suka akhlak buruknya itu menjadi bahan perbualan. Maka kewajipan kita sebagai saudara muslim ialah menasihatinya untuk meninggalkan akhlak buruknya dan tidak menjadikannya bahan perbualan.
9. Ada yang berhujah: "saya tidak mengumpat kerana memang sebetulnya dia berakhlak buruk". Inilah salah faham. Kerana dia sememangnya berakhlak buruk maka haram kita berbicara tentang dirinya sebagai bahan perbualan tetapi wajib atas kita menasihatinya. Sekiranya sebaliknya dia tidak berakhlak buruk sepertimana diperkatakan maka ia tidak dipanggil umpatan tetapi dipanggil berbohong dan mereka-reka cerita. Berbohong dan mereka cipta cerita yang buruk dan tidak sebenar adalah satu lagi dosa dan akhlak yang terburuk.
10. Namun, Islam memberi kelonggaran, sekiranya bicara tentang kesalahan seseorang yang dilakukan secara terang-terangan adalah dengan tujuan untuk memperingatkan orang Islam agar berhati-hati apatah lagi jika melibatkan maslahah umat Islam maka ia dibenarkan dengan syarat tidak dalam bentuk merendah-rendahkan atau menghina si fulan tersebut.
E. PENUTUP
Inilah keindahan akhlak Islam. Sekiranya ia menjadi hiasan anggota sesebuah masyarakat akan harmonilah kehidupan bermasyarakat. Sudah tentu rahmat Allah akan turun kepada mereka.
Selasa, 8 April 2014
RANGKAIAN MUDAH ALIH CLIXSTER
DI SINI ADA JUAL
a) SIM KAD CLIXSTER RM 10.00 SATU PEK (NOMBOR BOLEH PILIH)
b) TO - PUP CLIXSTER RM 5.00, RM 10.00 DAN RM 30.00.
KEPADA SESIAPA BERMINAT SILA HUBUNGI SAYA DI TALIAN 013-9450476 (RIE).
a) SIM KAD CLIXSTER RM 10.00 SATU PEK (NOMBOR BOLEH PILIH)
b) TO - PUP CLIXSTER RM 5.00, RM 10.00 DAN RM 30.00.
KEPADA SESIAPA BERMINAT SILA HUBUNGI SAYA DI TALIAN 013-9450476 (RIE).
Selasa, 1 April 2014
TAZKIRAH : ISLAM BERI TEMPOH 4 TAHUN SABITKAN KEMATIAN.
Islam
memberi tempoh sehingga empat tahun untuk mensabitkan kematian terhadap
kehilangan seseorang yang tidak diketahui di mana kedudukannya atau
hidup matinya. selagi tidak
ditemui jasad atau bukti mensabitkan kematiannya secara fizikal, maka
tempoh empat tahun perlu diambil kira.
"Dari segi Islam, pernah disabitkan kematian setelah berlalu selama empat tahun.
"Selagi tak jumpa, selagi tak sampai empat tahun, itu terpulang kepada kerajaan untuk memutuskan hal itu, menjelaskan, hukum empat tahun itu merujuk satu kisah di zaman Saidina Umar.
Khalifah kedua itu dikatakan menunggu sehingga empat tahun sebelum memutuskan fasakh seorang wanita yang kehilangan suaminya untuk berkahwin lain.
"Selagi tak dapat bukti jasad, atau fizikal atau saintifik, hukum ini terpakai.
"Kita tak boleh bergantung hanya kepada imej satelit, yang mengandaikan pesawat pecah.
"Kita perlu terus mencari sehingga jumpa kotak hitam, baru kita boleh sahkan,
"Dari segi Islam, pernah disabitkan kematian setelah berlalu selama empat tahun.
"Selagi tak jumpa, selagi tak sampai empat tahun, itu terpulang kepada kerajaan untuk memutuskan hal itu, menjelaskan, hukum empat tahun itu merujuk satu kisah di zaman Saidina Umar.
Khalifah kedua itu dikatakan menunggu sehingga empat tahun sebelum memutuskan fasakh seorang wanita yang kehilangan suaminya untuk berkahwin lain.
"Selagi tak dapat bukti jasad, atau fizikal atau saintifik, hukum ini terpakai.
"Kita tak boleh bergantung hanya kepada imej satelit, yang mengandaikan pesawat pecah.
"Kita perlu terus mencari sehingga jumpa kotak hitam, baru kita boleh sahkan,
PERINGATAN : PEMBAYARAN YURAN AHLI KELUARGA UMMI TOK BAGI TAHUN 2014
Assalamualaikum...
Untuk makluman semua ahli keluarga pembayaran yuran seperti ketetapan berikut :-
a) Untuk berkeluarga dan bekerja.
- Yuran Bulanan sebanyak RM 10.00.
- Yuran Tahunan sebanyak RM 120.00.
b) Untuk bujang dan bekerja.
- Yuran Bulanan sebanyak RM 5.00.
- Yuran Tahunan sebanyak RM 60.00
Pembayaran yuran Keluarga Ummi Tok boleh di buat terus di mesin CDM Bank Islam di Nombor Akaun : 13-017-02-840460-7. Harap maklum dan kerjasama anda sekeluarga kami amat hargai..
Sekian, Terima Kasih..
Wassalam.
Untuk makluman semua ahli keluarga pembayaran yuran seperti ketetapan berikut :-
a) Untuk berkeluarga dan bekerja.
- Yuran Bulanan sebanyak RM 10.00.
- Yuran Tahunan sebanyak RM 120.00.
b) Untuk bujang dan bekerja.
- Yuran Bulanan sebanyak RM 5.00.
- Yuran Tahunan sebanyak RM 60.00
Pembayaran yuran Keluarga Ummi Tok boleh di buat terus di mesin CDM Bank Islam di Nombor Akaun : 13-017-02-840460-7. Harap maklum dan kerjasama anda sekeluarga kami amat hargai..
Sekian, Terima Kasih..
Wassalam.
Ahad, 9 Februari 2014
TAZKIRAH : APABILA USIA MELEBIHI 40 TAHUN
Ramai
tidak sedar dalam al-Quran ada menyentuh tentang usia ini. Tentu ada
yang sangat penting, perlu diperhatikan dan diambil serius akan perkara
ini. Allah SWT berfirman, maksudnya:
“...apabila dia telah dewasa dan usianya sampai 40 tahun, ia berdoa, Ya Tuhanku, tunjukkanlah aku jalan untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal yang soleh yang engkau redhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang muslim.” (Surah al-Ahqaf : ayat 15)
Usia 40 tahun disebut dengan jelas dalam ayat ini. Pada usia inilah manusia mencapai puncak kehidupannya baik dari segi fizikal, intelektual, emosi, mahupun spiritualnya. Benar-benar telah meninggalkan usia mudanya dan melangkah ke usia dewasa yang sebenar.
Doa yang terdapat dalam ayat tersebut dianjurkan untuk dibaca oleh mereka yang berusia 40 tahun dan ke atas. Di dalamnya terkandung penghuraian yang jelas bahawa mereka; telah menerima nikmat yang sempurna, kecenderungan untuk beramal yang positif, telah mempunyai keluarga yang harmoni, kecenderungan untuk bertaubat dan kembali kepada Allah
Pada ayat yang lain, firman Allah SWT, maksudnya;
“...apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam tempoh yang cukup untuk berfikir bagi orang-orang yang mahu berfikir, dan (apakah tidak) datang kepadamu pemberi peringatan?...” (Surah al-Fathir : ayat 37)
Menurut Ibnu Abbas, Hasan al-Bashri, al-Kalbi, Wahab bin Munabbih, dan Masruq, yang dimaksud dengan “umur panjang dalam tempoh yang cukup untuk berfikir” dalam ayat tersebut tidak lain adalah ketika berusia 40 tahun.
Menurut Ibn Kathir, ayat ini memberikan petunjuk bahawa manusia apabila menjelang usia 40 tahun hendaklah memperbaharui taubat dan kembali kepada Allah dengan bersungguh-sungguh.
Apabila itu berlaku menjelang usia 40 tahun, maka Allah memberikan janji-Nya dalam ayat selepas itu - (maksudnya) Kematangan.
Usia 40 tahun adalah usia matang untuk kita bersungguh-sungguh dalam hidup. Mengumpulkan pengalaman, menajamkan hikmah dan kebijaksanaan, membuang kejahilan ketika usia muda, lebih berhati-hati, melihat sesuatu dengan hikmah dan penuh penelitian. Maka tidak hairan tokoh-tokoh pemimpin muncul secara matang pada usia ini. Bahkan Nabi SAW seperti yang disebut oleh Ibn ‘Abbas:
“Dibangkitkan Rasulullah SAW pada usia 40 tahun.” (riwayat al-Bukhari).
Nabi Muhammad SAW diutus menjadi nabi tepat pada usia 40 tahun. Begitu juga dengan nabi-nabi yang lain, kecuali Nabi Isa AS dan Nabi Yahya AS.
Banyak negara menetapkan untuk menduduki jabatan-jabatan elit seperti ketua negara, disyaratkan bakal calon harus telah berusia 40 tahun. Masyarakat sendiri mengakui prestasi seseorang mantap tatkala orang itu telah berusia 40 tahun. Soekarno menjadi presiden pada usia 44 tahun; Soeharto menjadi presiden pada umur 46 tahun; John F Kennedy, 44 tahun; Bill Clinton, 46 tahun; Paul Keating, 47 tahun; sementara Tony Blair, 44 tahun.
Mengapa umur 40 tahun begitu penting.
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah usia manusia diklasifikasikan menjadi 4 (empat) tahap, iaitu
1.Kanak-kanak (sejak lahir hingga akil baligh)
2.Muda atau syabab (sejak akil baligh hingga 40 tahun)
3.Dewasa (40 tahun hingga 60 tahun)
4. Tua atau syaikhukhah (60 tahun hingga mati)
Usia 40 tahun adalah usia ketika manusia benar-benar meninggalkan masa mudanya dan beralih kepada masa dewasa penuh. Kenyataan yang paling menarik pada usia 40 tahun ini adalah meningkatnya minat seseorang terhadap agama sedangkan semasa mudanya jauh sekali dengan agama. Seolah-olah macam satu fitrah di usia ini ramai yang mula menutup aurat dan mendekati kuliah-kuliah agama.
Salah satu keistimewaan usia 40 tahun tercermin dari sabda Rasulullah SAW;
“Seorang hamba muslim apabila usianya mencapai 40 tahun, Allah akan meringankan hisabnya (perhitungan amalnya). Jika usianya mencapai 60 tahun, Allah akan memberikan anugerah berupa kemampuan kembali (bertaubat) kepada-Nya. Apabila usianya mencapai 70 tahun, para penduduk langit (malaikat) akan mencintainya. Jika usianya mencapai 80 tahun, Allah akan menetapkan amal kebaikannya dan menghapus amal keburukannya. Dan apabila usianya mencapai 90 puluh tahun, Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan dosa-dosanya yang dahulu, Allah juga akan memberikan pertolongan kepada anggota keluarganya, serta Allah akan mencatatnya sebagai tawanan Allah di bumi.” (riwayat Ahmad)
Hadis ini menyebut usia 40 tahun paling awal memiliki komitmen terhadap penghambaan kepada Allah SWT sekali gus konsisten terhadap Islam, maka Allah SWT akan meringankan hisabnya. Orang yang usianya mencapai 40 tahun mendapatkan keistimewaan berupa hisabnya diringankan. Tetapi umur 40 tahun merupakan saat harus berhati-hati juga. Ibarat waktu, orang yang berumur 40 tahun mungkin sudah masuk senja. Abdullah bin Abbas RA dalam suatu riwayat berkata, “Barangsiapa mencapai usia 40 tahun dan amal kebajikannya tidak mantap dan tidak dapat mengalahkan amal keburukannya, maka hendaklah ia bersiap-siap ke neraka.”
Imam asy-Syafi’i tatkala mencapai usia 40 tahun, beliau berjalan sambil memakai tongkat. Jika ditanya, jawab beliau, “Agar aku ingat bahwa aku adalah musafir. Demi Allah, aku melihat diriku sekarang ini seperti seekor burung yang dipenjara di dalam sangkar. Lalu burung itu lepas di udara, kecuali telapak kakinya saja yang masih tertambat dalam sangkar. Komitmenku sekarang seperti itu juga. Aku tidak memiliki sisa-sisa syahwat untuk menetap tinggal di dunia. Aku tidak berkenan sahabat-sahabatku memberiku sedikit pun sedekah dari dunia. Aku juga tidak berkenan mereka mengingatkanku sedikit pun tentang hiruk pikuk dunia, kecuali hal yang menurut syarak lazim bagiku. Di antara aku dan dia ada Allah.”
Lantas, apa yang harus kita lakukan menginjak usia 40 tahun?
1. Meneguhkan tujuan hidup
2. Meningkatkan daya spiritual
3. Menjadikan uban sebagai peringatan
4. Memperbanyak bersyukur
5. Menjaga makan dan tidur
6. Menjaga istiqamah dalam ibadah.
Jika ada yang mengatakan bahawa: Life began at forty, saya cenderung berpendapat kehidupan yang dimaksudkan ialah kehidupan terarah kepada mendekatkan diri kepada pencipta-Nya dengan sebenar-benarnya. Tetapi satu perkara yang kita harus sentiasa sedar bahawa kematian memanggil kita bila-bila masa tanpa tanda, tanpa alamat dan tanpa mengira usia. Jika kita beranggapan harus menunggu usia 40 tahun untuk baru memulakan kehidupan yang dimaksudkan di atas, maka rugi dan sia-sia lah hidup kita jika umur kita tidak panjang.
Maksud sabda Nabi Muhammad SAW;
“Orang yang bijak adalah orang yang selalu mengingati mati.”
Ramai manusia tertipu dengan keindahan dunia dan isinya yang bersifat sementara. Sejak Nabi Adam AS sehingga kini, kesemuanya telah kembali kepada Allah SWT tidak kira kaya atau miskin, berpangkat atau tidak. Mengingati mati bukan bermakna kita akan gagal di dunia tetapi dengan mengingati mati kita akan menjadi insan yang berjaya di dunia dan di akhirat. Janganlah menunggu sehingga esok untuk membuat persediaan menghadapi kematian, kerana mati boleh datang pada bila-bila masa.
“...apabila dia telah dewasa dan usianya sampai 40 tahun, ia berdoa, Ya Tuhanku, tunjukkanlah aku jalan untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal yang soleh yang engkau redhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang muslim.” (Surah al-Ahqaf : ayat 15)
Usia 40 tahun disebut dengan jelas dalam ayat ini. Pada usia inilah manusia mencapai puncak kehidupannya baik dari segi fizikal, intelektual, emosi, mahupun spiritualnya. Benar-benar telah meninggalkan usia mudanya dan melangkah ke usia dewasa yang sebenar.
Doa yang terdapat dalam ayat tersebut dianjurkan untuk dibaca oleh mereka yang berusia 40 tahun dan ke atas. Di dalamnya terkandung penghuraian yang jelas bahawa mereka; telah menerima nikmat yang sempurna, kecenderungan untuk beramal yang positif, telah mempunyai keluarga yang harmoni, kecenderungan untuk bertaubat dan kembali kepada Allah
Pada ayat yang lain, firman Allah SWT, maksudnya;
“...apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam tempoh yang cukup untuk berfikir bagi orang-orang yang mahu berfikir, dan (apakah tidak) datang kepadamu pemberi peringatan?...” (Surah al-Fathir : ayat 37)
Menurut Ibnu Abbas, Hasan al-Bashri, al-Kalbi, Wahab bin Munabbih, dan Masruq, yang dimaksud dengan “umur panjang dalam tempoh yang cukup untuk berfikir” dalam ayat tersebut tidak lain adalah ketika berusia 40 tahun.
Menurut Ibn Kathir, ayat ini memberikan petunjuk bahawa manusia apabila menjelang usia 40 tahun hendaklah memperbaharui taubat dan kembali kepada Allah dengan bersungguh-sungguh.
Apabila itu berlaku menjelang usia 40 tahun, maka Allah memberikan janji-Nya dalam ayat selepas itu - (maksudnya) Kematangan.
Usia 40 tahun adalah usia matang untuk kita bersungguh-sungguh dalam hidup. Mengumpulkan pengalaman, menajamkan hikmah dan kebijaksanaan, membuang kejahilan ketika usia muda, lebih berhati-hati, melihat sesuatu dengan hikmah dan penuh penelitian. Maka tidak hairan tokoh-tokoh pemimpin muncul secara matang pada usia ini. Bahkan Nabi SAW seperti yang disebut oleh Ibn ‘Abbas:
“Dibangkitkan Rasulullah SAW pada usia 40 tahun.” (riwayat al-Bukhari).
Nabi Muhammad SAW diutus menjadi nabi tepat pada usia 40 tahun. Begitu juga dengan nabi-nabi yang lain, kecuali Nabi Isa AS dan Nabi Yahya AS.
Banyak negara menetapkan untuk menduduki jabatan-jabatan elit seperti ketua negara, disyaratkan bakal calon harus telah berusia 40 tahun. Masyarakat sendiri mengakui prestasi seseorang mantap tatkala orang itu telah berusia 40 tahun. Soekarno menjadi presiden pada usia 44 tahun; Soeharto menjadi presiden pada umur 46 tahun; John F Kennedy, 44 tahun; Bill Clinton, 46 tahun; Paul Keating, 47 tahun; sementara Tony Blair, 44 tahun.
Mengapa umur 40 tahun begitu penting.
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah usia manusia diklasifikasikan menjadi 4 (empat) tahap, iaitu
1.Kanak-kanak (sejak lahir hingga akil baligh)
2.Muda atau syabab (sejak akil baligh hingga 40 tahun)
3.Dewasa (40 tahun hingga 60 tahun)
4. Tua atau syaikhukhah (60 tahun hingga mati)
Usia 40 tahun adalah usia ketika manusia benar-benar meninggalkan masa mudanya dan beralih kepada masa dewasa penuh. Kenyataan yang paling menarik pada usia 40 tahun ini adalah meningkatnya minat seseorang terhadap agama sedangkan semasa mudanya jauh sekali dengan agama. Seolah-olah macam satu fitrah di usia ini ramai yang mula menutup aurat dan mendekati kuliah-kuliah agama.
Salah satu keistimewaan usia 40 tahun tercermin dari sabda Rasulullah SAW;
“Seorang hamba muslim apabila usianya mencapai 40 tahun, Allah akan meringankan hisabnya (perhitungan amalnya). Jika usianya mencapai 60 tahun, Allah akan memberikan anugerah berupa kemampuan kembali (bertaubat) kepada-Nya. Apabila usianya mencapai 70 tahun, para penduduk langit (malaikat) akan mencintainya. Jika usianya mencapai 80 tahun, Allah akan menetapkan amal kebaikannya dan menghapus amal keburukannya. Dan apabila usianya mencapai 90 puluh tahun, Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan dosa-dosanya yang dahulu, Allah juga akan memberikan pertolongan kepada anggota keluarganya, serta Allah akan mencatatnya sebagai tawanan Allah di bumi.” (riwayat Ahmad)
Hadis ini menyebut usia 40 tahun paling awal memiliki komitmen terhadap penghambaan kepada Allah SWT sekali gus konsisten terhadap Islam, maka Allah SWT akan meringankan hisabnya. Orang yang usianya mencapai 40 tahun mendapatkan keistimewaan berupa hisabnya diringankan. Tetapi umur 40 tahun merupakan saat harus berhati-hati juga. Ibarat waktu, orang yang berumur 40 tahun mungkin sudah masuk senja. Abdullah bin Abbas RA dalam suatu riwayat berkata, “Barangsiapa mencapai usia 40 tahun dan amal kebajikannya tidak mantap dan tidak dapat mengalahkan amal keburukannya, maka hendaklah ia bersiap-siap ke neraka.”
Imam asy-Syafi’i tatkala mencapai usia 40 tahun, beliau berjalan sambil memakai tongkat. Jika ditanya, jawab beliau, “Agar aku ingat bahwa aku adalah musafir. Demi Allah, aku melihat diriku sekarang ini seperti seekor burung yang dipenjara di dalam sangkar. Lalu burung itu lepas di udara, kecuali telapak kakinya saja yang masih tertambat dalam sangkar. Komitmenku sekarang seperti itu juga. Aku tidak memiliki sisa-sisa syahwat untuk menetap tinggal di dunia. Aku tidak berkenan sahabat-sahabatku memberiku sedikit pun sedekah dari dunia. Aku juga tidak berkenan mereka mengingatkanku sedikit pun tentang hiruk pikuk dunia, kecuali hal yang menurut syarak lazim bagiku. Di antara aku dan dia ada Allah.”
Lantas, apa yang harus kita lakukan menginjak usia 40 tahun?
1. Meneguhkan tujuan hidup
2. Meningkatkan daya spiritual
3. Menjadikan uban sebagai peringatan
4. Memperbanyak bersyukur
5. Menjaga makan dan tidur
6. Menjaga istiqamah dalam ibadah.
Jika ada yang mengatakan bahawa: Life began at forty, saya cenderung berpendapat kehidupan yang dimaksudkan ialah kehidupan terarah kepada mendekatkan diri kepada pencipta-Nya dengan sebenar-benarnya. Tetapi satu perkara yang kita harus sentiasa sedar bahawa kematian memanggil kita bila-bila masa tanpa tanda, tanpa alamat dan tanpa mengira usia. Jika kita beranggapan harus menunggu usia 40 tahun untuk baru memulakan kehidupan yang dimaksudkan di atas, maka rugi dan sia-sia lah hidup kita jika umur kita tidak panjang.
Maksud sabda Nabi Muhammad SAW;
“Orang yang bijak adalah orang yang selalu mengingati mati.”
Ramai manusia tertipu dengan keindahan dunia dan isinya yang bersifat sementara. Sejak Nabi Adam AS sehingga kini, kesemuanya telah kembali kepada Allah SWT tidak kira kaya atau miskin, berpangkat atau tidak. Mengingati mati bukan bermakna kita akan gagal di dunia tetapi dengan mengingati mati kita akan menjadi insan yang berjaya di dunia dan di akhirat. Janganlah menunggu sehingga esok untuk membuat persediaan menghadapi kematian, kerana mati boleh datang pada bila-bila masa.
Rabu, 15 Januari 2014
SELAMAT MENYAMBUT HARI KEPUTERAAN NABI MUHAMMAD S.A.W
ASSALAMUALAIKUM...
DALAM KITA MENYAMBUT MAULIDUR RASUL INI, JANGANLAH KITA LUPA BANYAKKAN SELAWAT DAN SALAM KEATAS JUNJUNGAN BESAR NABI MUHAMMAD S.A.W. DAN SAHABAT-SAHABATNYA. DI KESEMPATAN INI JUGA, KITA HENDAKLAH MENGIKUTI SEGALA AMALAN SUNAT YANG DIAMALKAN OLEH BAGINDA S.A.W.
AKHIR KATA, BUATLAH APA YANG DISURUH OLEH ALLAH S.W.T DAN TINGGALKAN APA YANG DILARANG OLEH ALLAH S.W.T. WASSALAM.
DALAM KITA MENYAMBUT MAULIDUR RASUL INI, JANGANLAH KITA LUPA BANYAKKAN SELAWAT DAN SALAM KEATAS JUNJUNGAN BESAR NABI MUHAMMAD S.A.W. DAN SAHABAT-SAHABATNYA. DI KESEMPATAN INI JUGA, KITA HENDAKLAH MENGIKUTI SEGALA AMALAN SUNAT YANG DIAMALKAN OLEH BAGINDA S.A.W.
AKHIR KATA, BUATLAH APA YANG DISURUH OLEH ALLAH S.W.T DAN TINGGALKAN APA YANG DILARANG OLEH ALLAH S.W.T. WASSALAM.
Khamis, 2 Januari 2014
SANA-SINI HARI KELUARGA UMMI TOK TAHUN 2013
1. Gambar diatas menunjukkan ahli-ahli keluarga ummi tok sedang menikmati sarapan pagi.
2. Gambar diatas menunjukkan acara merebut coklat dan paling banyak.
3. Gambar diatas menunjukkan acara meniup belon sampai pecah atau paling besar.
5. Gambar diatas menunjukkan acara penyampaian hadiah kepada pemenang dan cabutan bertuah.
6. Gambar diatas menunjukkan ahli-ahli keluarga ummi tok.
Rabu, 1 Januari 2014
MAKLUMAN : Jurusan Kimpalan di Kolej Vakasional Malaysia (KVM)
Kimpalan merupakan kaedah sambungan antara dua atau lebih logam yang penting yang sering digunakan di dalam bidang kejuruteraan hari ini terutamanya pada struktur-struktur bangunan, pelantar minyak, pembinaan kapal, industri automotif dan sebagainya.
Mata pelajaran diambil :
Teras
1. Bahasa Melayu
2. Bahasa Inggeris
3. Matematik
4. Sains Gunaan
5. Sejarah
6. Pendidikan Islam / Moral
7. Pendidikan Jsamani & Kesihatan
8. Sivik
Elektif
1. Kimpalan Arka
2. Kimpalan Gas
Teras
1. Bahasa Melayu
2. Bahasa Inggeris
3. Matematik
4. Sains Gunaan
5. Sejarah
6. Pendidikan Islam / Moral
7. Pendidikan Jsamani & Kesihatan
8. Sivik
Elektif
1. Kimpalan Arka
2. Kimpalan Gas
Kimpalan Arka
Kimpalan adalah satu proses pencantuman sesuatu bahan
dengan bahan yang lain dengan menggunakan suatu bahan khas,
contohnya logam atau termoplastik. Proses pengimpalan ini
melibatkan pencairan sesuatu jenis logam tersebut untuk menjadikannya sebagai
pengikat di antara sesuatu struktur dengan struktur yang lain. Kadangkala
tekanan juga digunakan di samping haba untuk menghasilkan
kimpalan tersebut. Ini berbeza dengan pematerian, yang cuma meleburkan
bahan sambungan (pateri) untuk membentuk sambungan, dan bukan struktur itu
sendiri.
Kimpalan dilakukan dengan menggunakan pelbagai jenis
kaedah. Antara kaedah kimpalan yang dikenalpasti adalah kimpalan dengan
menggunakan nyalaan api, tenaga elektrik bervoltan tinggi, sinaran
laser, tembakan elektron dan ultrabunyi.
Objektif:
Mengetahui dan memahami tentang fakta, konsep / prinsip,
terminology, proses dan prosedur dalam pelbagai kerja kimpalan arka.
Menggunakan pengetahuan dalam bidang kimpalan arka untuk
membentuk pendapat yang rasional berhubung dengan masalah-masalah yang terdapat
dalam bidang kimpalan.
Melahirkan minat dalam bidang kimpalan arka dan lukisan
geometri serta dapat memenuhi kerjaya dalam bidang ini.
Memperkembangkan pemikiran kreatif menerusi aktiviti
intelektual dan praktikal.
Menggunakan pelbagai peralatan kimpalan, pemotongan,
aksesori dan alatan ujuan dengan berkesan.
Bersikap bertanggungjawab, bekerjasama serta mementingkan
keselamatan diri sendiri dan insan lain.
Mampu menyelesaikan masalah berkaitan kimpalan mengikut
tahap sukatan pelajaran.
Sukatan Pelajaran
MODUL 1 : KESELAMATAN AM DI BENGKEL KIMPALAN - Modul
ini memberikan pelajar pendedahan terhadap punca-punca kemalangan
yang mungkin berlaku dibengkel kimpalan dan menjuruskan pelajar kepada
disiplin serta prosedur kerja yang betul dan selamat.
MODUL 2 : KIMPALAN ARKA ASAS - Modul ini mendedahkan
pelajar kepada teori dan amali kimpalan arka asas tentang elektrik yang
berkaitan dengan kimpalan arka, mesin-mesin kimpalan arka, elektrod yang
digunakan, kaedah mengumai pendek dan panjang berterusan serta menilai
kumai yang dihasilkan.
MODUL 3 : KIMPALAN ARKA PLAT DAN PAIP - Modul ini
mendedahkan kepada pelajar secara teori dan amali teknik melaksanakan kimpalan arka
ke atas plat ketebalan 6 hingga 9mm. untuk semua jenis sambungan kedudukan
rata, menegak dan mengufuk. Modul ini juga menerangkan kaedah melaksanakan
kimpal paip schedule 40 dan shedule 60 pada kedudukan 1G dan 2G dengan
penekanan diberikan terhadap prosedur mengimpal dan peraturan keselamatan yang
ditetapkan.
MODUL 4 : PEMOTONGAN LOGAM OKSI-ASITELINA-PLASMA
- Modul ini memberikan kefahaman kepada pelajar tentang prosedur
keselamatan ketika operasi pemotongan oksi-asetilena secara insani dan separa
automatik, peralatan dan kaedah pemotongan dengan oksi-asetilena denganabetul.
Modul ini juga mendedahkan pelajar kepada pemotongan plasma logam bukan feros
mengikut prosedur yang ditetapkan.
MODUL 5 : BAHAN KEJURUTERAAN - Modul ini meliputi
tajuk-tajuk yang berkaitan dengan bahan-bahan kejuruteraan yang biasa
digunakan seperti logam dan bahan bukan logam dengan mengambil kira sifat-sifat
kimia dan mekanikalnya serta rawatan haba keluli dan kepentinganya.
MODUL 6 : KIMPALAN MIG (METAL INERT GAS) - Modul ini
meliputi tajuk yang berkaitan dengan prinsip, jenis mesin, kegunaan,
kelebihan mesin kimpal MIG dengan penekanan diberikan secara teori dan
amali untuk mengimpal plat pelbagai sambungan dalam kedudukan rata,
menegak dan mengufuk.
MODUL 7 : UJIAN MUSNAH DAN TANPA MUSNAH - Modul ini
meliputi tajuk yang berkaitan ujian yang dilakukan terhadap
sampel sambungan kimpal yang telah dilakukan dalam menentukan kawalan mutu
sesuatu kerja amali.
MODUL 8 : LUKISAN GEOMETRI - Modul ini mendedahkan
pelajar kepada penggunaan pelbagai alat lukisan. Pelajar akan didedahkan kepada
asas-asas lukisan geometri yang antara lain melibatkan pembinaan garisan dan
sudut, penggunaan skala, pembinaan segitiga, poligon sekata, tangen dan bulatan
dan elips, lukisan ortografik dan isometrik dan juga aspek-aspek kejurupelanan
yang baik.
Kimpalan Gas
Sinopsis
Tujuan utama pendidikan vokasional ialah untuk
menyediakan bidang pendidikan dan latihan yang luas bagi memperkembangkan
asas kemahiran vokasional dan kemahiran diri.. Kurikulum untuk mata pelajaran
vokasional meliputi teknologi kejuruteraan yang berkaitan dengan mata pelajaran
berkenaan dan ketrampilan kemahiran. Mata pelajaran ini dirancang untuk
pelajar yang telah tamat pelajaran menengah rendah serta mempunyai minat
dan kecenderungan untuk memasuki pekerjaan dalam bidang teknikal. Selain dari
itu ianya disusun untuk memberi peluang bagi pelajar melanjutkan pelajaran dan
latihan di peringkat yang lebin tinggi.
Melengkapkan pelajar
dengan pengetahuan kimpalan gas dan latihan yang luas kepada
pelajar sebelum menceburi alam pekerjaan dengan kemahiran
dan menanamkan sikap positif yang boleh digunakan untuk meningkatkan taraf
hidup dan alam sekitar yang dapat member kesejahteraan insan.
Objektif:
Menggunakan pengetahuan dalam bidang kimpalan gas untuk
membentuk pendapat yang rasional berhubung dengan masalah-masalah yang terdapat
dalam bidang kimpalan.
Melahirkan minat dalam bidang kimpalan gad dan lukisan
geometri serta dapat memenuhi kerjaya dalam bidang ini.
Memperkembangkan pemikiran kreatif menerusi aktiviti
intelektual dan praktikal.
Menggunakan pelbagai peralatan kimpalan, pemotongan,
aksesori dan alatan ujian dengan berkesan.
Bersikap bertanggungjawab, bekerjasama serta mementingkan
keselamatan diri sendiri dan insan lain.
Mengetahui dan memahami tentang fakta, konsep/prinsip,
terminologi, proses dan prosedur dalam pelbagai kerja kimpalan gas.
Mengetahui dan memahami tentang fakta, konsep/prisip,
terminologi, proses dan prosedur dalam pelbagai kerja kimpalan gas lengai dan
kimpalan rintangan.
Mengenal pasti ciri-ciri dan peranan usahawan, agensi
yang dapat membantu usahawan serta memenuhi prosedur penubuhan pernigaan dan
seterusnya menyediakan rancangan perniagaan yang mudah berkaitan kimpalan gas
yang dipelajari dalam usaha melahirkan usahawan.
Sukatan Pelajaran
MODUL 1 : Peralatan Mengukur,Menguji,Menanda Dan
Peralatan Tangan biasa - Modul ini memberikan murid pendedahan
terhadap pelbagai jenis alatan menanda, mengukur dan menguji supaya
pelajar dapat menggunakan dengan betul dan selamat
MODUL 2 : Mesin Tangan, Berkuasa Dan Mesin
Pembentuk - Modul ini memberikan murid pendedahan terhadap
mesin tangan, berkuasa dan mesin pembentuk supaya tahu menggunakan dengan betul
dan selamat.
MODUL 3 : Kimpalan gas asas - Modul ini
memberikan murid pendedahan secara teori dan amali teknik melaksanakan
kimpalan gas, mengenal pasti kecacatan dan mengamalkan keselamatan semasa
mengimpal gas serta dapat mengenal pasti peralatan dan pemasangannya.
MODUL 4 : Lukisan Fabrikasi - Modul
ini memberikan murid pendedahan secara asas-asas lukisan fabrikasi
dan lukisan terbantu komputer serta mengaplikasikannya keatas kerja amali
sebenar
MODUL 5
: Kimpalan Gas Kedudukan Rata, Menegak Dan Mengufuk - Modul ini
mendedahkan kepada murid untuk mengenal pasti peralatan, pemasangannya serta
menggunakan nya untuk menghasilkan kumai, penusukan yang sekata dan berterusan,
mengamalkan prosedur yang betul serta menilai hasil kerja dan mengenal pasti
ciri-ciri kumai yang baik.
MODUL 6
: Meloyang Dan Kimpal Loyang
- Modul ini membincangkan tajuk yang berkaitan dengan meloyang, kimpal
loyang, menilai hasil kerja serta mengamalkan keselamatan semasa meloyang dan
kimpal loyang
MODUL 7
: Kimpalan TIG Dan Kimpal Titik - Modul ini membincangkan
tajuk yang berkaitan pemasangan, penggunaan peralatan kimpalan TIG dan
kimpal titik serta menilai kecacatan dan mengamalkan prosedur
keselamatan.
MODUL 8
: Keusahawanan - Modul ini disusun supaya bersifat ‘hands-on’ dan
dinamik, merangkumi 4 unit iaitu pengenalan kepada keusahawanan, milikan
perniagaan, pemasaran dan rancangan perniagaan.
Langgan:
Catatan (Atom)